Đấu La Đại Lục
Giới thiệu truyện
Trong một đại lục đầy hiểm nguy và phiêu lưu, nơi tình yêu, thù hận và trách nhiệm đan xen, câu chuyện của Hoắc Vũ Hạo và thế hệ Sử Lai Khắc Thất Quái sau này sẽ tiếp nối. Với niềm tin và nhiệt huyết tuổi trẻ, họ sẽ tái thiết Đường Môn, khôi phục lại thời kỳ huy hoàng của những tiền bối.
Truyện bắt đầu với Đường Tam, một thiên tài ám khí từ kiếp trước. Sau khi chế tạo thành công ám khí tối cao của Đường Môn là “Phật Nộ Liên Hoa”, anh xuyên không đến một thế giới hoàn toàn mới, nơi võ công và ám khí siêu đẳng chưa từng xuất hiện. Điều gì sẽ chờ đợi anh ở thế giới này?
Chương 1: Bắc Linh Viện
Vùng Ba Thục nổi tiếng với danh xưng “Thiên Phủ Chi Quốc”, nơi có một địa điểm bí ẩn tên là Đường Môn. Đường Môn tọa lạc trên đỉnh núi Quỷ Kiến Sầu, một ngọn núi cao đến mức khi ném một hòn đá xuống, phải mất 19 giây mới nghe thấy tiếng vọng. Cái tên “Quỷ Kiến Sầu” bắt nguồn từ sự hiểm trở vượt qua “mười tám tầng địa ngục” này.
Trên đỉnh Quỷ Kiến Sầu, một thanh niên mặc áo xám đứng vững trong gió núi mạnh mẽ. Chữ “Đường” lớn trên ngực cho thấy anh là đệ tử ngoại môn của Đường Môn. Anh ta là Đường Tam, năm nay 29 tuổi, được nhặt về Đường Môn từ nhỏ và được xếp thứ ba trong số các đệ tử ngoại môn, thường được gọi là Tam Thiếu. Với các đệ tử nội môn, anh được gọi đơn giản là Đường Tam.
Đường Môn được chia thành Nội môn (dành cho dòng họ trực hệ) và Ngoại môn (dành cho người ngoài hoặc người được ban họ Đường). Lúc này, khuôn mặt Đường Tam biểu lộ nhiều cảm xúc: khi cười, khi khóc, nhưng không giấu nổi sự hưng phấn tột độ. Hai mươi chín năm qua, Đường Môn là nhà, và ám khí là tất cả đối với anh.
Đột nhiên, sắc mặt Đường Tam thay đổi, rồi nhanh chóng trở lại bình thường, lẩm bẩm: “Cái gì phải đến cuối cùng cũng sẽ đến.”
Mười bảy bóng người áo trắng, tựa như những vì sao, xuất hiện từ sườn núi và tiến về phía đỉnh. Họ là những trưởng lão Nội môn Đường Môn, người trẻ nhất cũng đã ngoài 50 tuổi. Tổng cộng có 17 vị trưởng lão, bao gồm cả chưởng môn Đường Đại tiên sinh, tất cả đều thần sắc ngưng trọng. Sự xuất hiện đồng loạt của họ là một sự kiện hiếm có, chưa từng xảy ra ngay cả trong các đại hội võ lâm.
Các trưởng lão đều đạt đến cảnh giới tu vi cực cao, chỉ trong chớp mắt đã đến đỉnh núi. Theo quy tắc, đệ tử ngoại môn phải quỳ xuống nghênh đón, nhưng Đường Tam vẫn đứng yên, lặng lẽ nhìn các trưởng lão tiến đến, chặn mọi lối đi, phía sau anh là vực sâu Quỷ Kiến Sầu.
Đường Tam cúi đầu, đặt ba đóa Phật Nộ Đường Liên xuống đất, ánh mắt đầy lưu luyến nhưng khóe miệng nở nụ cười mãn nguyện. Sau hai mươi năm nỗ lực, anh cuối cùng đã hoàn thành việc chế tạo ám khí đỉnh phong của ngoại môn Đường gia. Cảm giác thành tựu này không thể diễn tả bằng lời. Anh cảm thấy mọi thứ khác đều không còn quan trọng, việc vi phạm môn quy hay sống chết cũng vậy. Phật Nộ Đường Liên, loại ám khí bá đạo nhất thế gian, đã ra đời dưới tay anh.
“Ta biết, trộm học tuyệt học nội môn là tội không thể tha thứ. Môn quy không dung, nhưng Đường Tam có thể thề trước trời, tuyệt đối không tiết lộ bất cứ điều gì đã học được ra ngoài. Ta nói điều này không phải hy vọng được khoan dung, chỉ muốn cho các trưởng lão biết, Đường Tam chưa bao giờ quên cội nguồn. Trước kia không, sau này cũng không.”
Lúc này, Đường Tam vô cùng bình tĩnh. Anh nhìn đại viện cổ kính của Đường Môn dưới sườn núi, cảm nhận không khí thân thuộc. Từ khi còn bé, anh đã sống vì Đường Môn, và giờ đây, anh cũng nên ra đi vì con đường mà mình đã theo đuổi.
Các trưởng lão im lặng, vẫn còn choáng váng trước sự xuất hiện của Phật Nộ Đường Liên. Hai trăm năm rồi, một ngoại môn đệ tử lại chế tạo được Phật Nộ Đường Liên! Điều đó có ý nghĩa gì? Một ám khí tuyệt thế, bá đạo đến mức ngay cả cao thủ Đường Môn cũng không thể ngăn cản, báo hiệu thời kỳ đỉnh phong của Đường Môn đã đến.
Nhìn các trưởng lão cúi đầu không nói, Đường Tam cười thản nhiên: “Mọi thứ của Đường Tam đều do Đường Môn ban cho, dù là sinh mệnh hay năng lực. Đường Tam sống là người của Đường Môn, chết là quỷ của Đường Môn. Ta biết các trưởng lão sẽ không cho phép thi thể của một ngoại môn đệ tử vi phạm môn quy ở lại Đường Môn. Vậy thì, hãy để xương cốt ta hòa vào đất trời Ba Thục.”
Giọng Đường Tam bình tĩnh, thậm chí có chút hưng phấn, cuối cùng đã khiến các trưởng lão bừng tỉnh. Khi họ ngẩng đầu nhìn anh, một luồng khí “nhũ bạch sắc” (màu kem) lập tức tỏa ra từ người anh.
“Huyền Thiên Bảo Lục, ngươi thậm chí còn học cả nội công tối cao của bổn môn, Huyền Thiên Bảo Lục?” Đường Đại tiên sinh thất thanh nói.
“Oanh!” Một tiếng nổ vang lên. Khi các trưởng lão đồng loạt lùi lại đề phòng, họ thấy Đường Tam toàn thân trần trụi.
Đường Tam cười rạng rỡ: “Trần trụi đến, trần trụi đi. Phật Nộ Đường Liên là món quà cuối cùng Đường Tam để lại cho bổn môn. Bây giờ, ngoài bản thân ta, ta không mang theo bất cứ thứ gì của Đường Môn. Tất cả bí tịch đều nằm trong viên gạch đầu tiên dưới cửa phòng ta. Đường Tam bây giờ đã trả lại tất cả cho Đường Môn.”
“Ha ha ha ha ha ha ha……” Đường Tam ngửa mặt lên trời cười điên cuồng, lùi nhanh về phía sau. Lúc này, các trưởng lão Đường Môn đột nhiên phát hiện, nhưng không ai kịp ngăn cản. Thân thể anh, được bao phủ trong ánh sáng trắng, như tia chớp lao về phía Quỷ Kiến Sầu, bay vút vào màn mây mù giữa núi.
“Chờ một chút!” Đường Đại tiên sinh cuối cùng cũng phản ứng, nhưng đã quá muộn. Mây mù dày đặc, mang theo hơi ẩm, che khuất ánh mặt trời, và mang theo Đường Tam – người đã cống hiến cả đời cho Đường Môn và ám khí.
Thời gian như ngừng lại. Đường Đại tiên sinh run rẩy nâng ba đóa Đường Liên lên, mắt ông đã ướt đẫm: “Đường Tam à Đường Tam, sao con lại khổ như vậy chứ? Con thật sự đã cho chúng ta quá nhiều kinh ngạc…”
“Đại ca.” Nhị trưởng lão bước tới: “Cần gì phải thương xót kẻ phản đồ này?”
Đường Đại tiên sinh lập tức biến sắc, toàn thân toát ra khí lạnh, trừng mắt nhìn Nhị trưởng lão: “Ngươi nói ai là phản đồ? Ngươi đã thấy một phản đồ nào sau khi đoạt được bí tịch tối cao mà không trốn chạy chưa? Ngươi đã thấy một phản đồ nào dùng cái chết để chứng minh chưa? Ngươi đã thấy một người mang tuyệt thế ám khí đủ sức hủy diệt tất cả cao thủ Đường Môn mà lại lấy đó làm lễ vật cuối cùng cho Đường Môn ư? Đường Tam không phải phản đồ, hắn là thiên tài xuất sắc nhất của bổn môn trong hai trăm năm qua!”
Nhị trưởng lão ngẩn người: “Nhưng hắn trộm học bổn môn…”
Đường Đại tiên sinh cắt ngang: “Nếu ngươi cũng làm ra được Phật Nộ Đường Liên, ngươi trộm gì ta cũng không truy cứu. Ngươi sai rồi, ta cũng sai rồi. Giây phút trước, chúng ta đã trơ mắt nhìn cơ hội làm cho Đường Môn tái huy hoàng trôi qua.”
Các trưởng lão xông đến, thần sắc phức tạp: có nghi ngờ, có thương cảm, có thở dài, nhưng nhiều nhất vẫn là tiếc nuối.
“Các ngươi không cần nói gì cả. Truyền lệnh ta, toàn bộ đệ tử bổn môn xuất động, tìm Đường Tam dưới Quỷ Kiến Sầu, sống phải thấy người, chết phải thấy xác. Đồng thời, từ giờ phút này, Đường Tam tấn thăng làm đệ tử nội môn, nếu hắn còn sống, là người duy nhất kế thừa ngôi vị chưởng môn của ta.”
“Rõ, chưởng môn.” Các trưởng lão đồng loạt khom người tuân mệnh.
Nếu Đường Tam lúc này còn ở trên vách núi, nghe được lời Đường Đại tiên sinh, chắc chắn anh sẽ rất vui mừng, bởi nỗ lực của anh cuối cùng đã không uổng phí. Nhưng tất cả đã quá muộn. Quỷ Kiến Sầu, một nơi mà một tảng đá rơi cũng mất hơn 19 giây, làm sao có thể cho phép một người sống sót trở về? Đường Tam đã ra đi vĩnh viễn khỏi thế giới này, nhưng số phận anh một lần nữa lại vừa mới bắt đầu.
Đấu La Đại Lục
Đấu La Đại Lục, thuộc Tây Nam Thiên Đấu Đế Quốc, Pháp Tư Nặc hành tỉnh.
Thánh Hồn Thôn – cái tên nghe có vẻ lớn lao, nhưng thực chất chỉ là một ngôi làng nhỏ hơn 300 hộ dân nằm phía Nam thành Nặc Đinh. Tên làng xuất phát từ truyền thuyết một Hồn Sư đạt cấp Hồn Thánh đã ra đời tại đây một trăm năm trước, trở thành niềm tự hào vĩnh cửu của Thánh Hồn Thôn.
Bên ngoài Thánh Hồn Thôn là những cánh đồng rộng lớn, cung cấp lương thực cho thành Nặc Đinh. Mặc dù không phải là thành phố lớn nhất trong Pháp Tư Nặc hành tỉnh, nhưng Nặc Đinh lại gần biên giới với một đế quốc khác, là nơi giao thương sầm uất, nhờ vậy cuộc sống của dân làng xung quanh tốt hơn nhiều so với các vùng khác.
Trời vừa tờ mờ sáng, phương Đông vẫn còn một mảng trắng nhạt. Trên một ngọn đồi nhỏ cao hơn trăm mét bên ngoài Thánh Hồn Thôn, một bóng hình nhỏ gầy đã xuất hiện. Đó là một cậu bé khoảng 5-6 tuổi, da rám nắng khỏe mạnh, tóc đen ngắn trông rất nhanh nhẹn, quần áo tuy đơn giản nhưng sạch sẽ. Đối với một đứa trẻ, leo lên ngọn đồi này không dễ, nhưng cậu bé lại không hề thở dốc hay đỏ mặt, vẻ mặt rất tự đắc.
Cậu bé ngồi xuống đỉnh đồi, hai mắt chăm chú nhìn về phía Đông đang dần sáng. Cậu từ từ hít vào bằng mũi, rồi nhẹ nhàng thở ra bằng miệng, tạo thành một vòng tuần hoàn đều đặn. Ngay lúc này, đôi mắt cậu chợt mở to. Ở chân trời xa xăm, trong màn trắng đang sáng dần, một tia tử khí nhàn nhạt hiện lên. Nếu không có thị lực phi thường và sự tập trung cao độ, sẽ không thể phát hiện ra nó.
Tử khí xuất hiện khiến tinh thần cậu bé hoàn toàn tập trung. Cậu thậm chí không thở ra, chỉ nhẹ nhàng hít vào, hai mắt dán chặt vào tia tử sắc ẩn hiện. Thời gian tử khí tồn tại không lâu, khi mặt trời dần lên, bao trùm phương Đông, tử khí hoàn toàn biến mất.
Lúc này, cậu bé mới từ từ nhắm mắt lại, thở ra một hơi dài, một luồng khí trắng đục thoát ra từ miệng rồi dần tan đi. Sau một lúc tĩnh tọa, cậu bé mở mắt. Không biết có phải do tử khí ảnh hưởng, trong mắt cậu lóe lên một tia tử ý nhàn nhạt, dù nhanh chóng biến mất nhưng vẫn rất rõ ràng.
Cậu bé thở dài thườn thượt, làm ra vẻ mặt bất đắc dĩ không phù hợp với lứa tuổi, lắc đầu lầm bầm: “Vẫn không được, Huyền Thiên Công của ta vẫn không thể đột phá cảnh giới thứ nhất. Đã ba tháng rồi, rốt cuộc là tại sao? Ngay cả Tử Cực Ma Đồng, phải dựa vào ‘tử khí đông lai’ (khí tím đến từ phía Đông) chỉ tu luyện vào sáng sớm, vẫn đang tiến bộ. Huyền Thiên Công không thể đột phá, Huyền Ngọc Thủ cũng không thể tăng lên. Hồi trước, khi ta tu luyện từ tầng một lên tầng hai, dường như không gặp phải tình huống này. Huyền Thiên Công tổng cộng chín tầng, sao tầng một này lại phiền toái vậy? Lẽ nào, là vì thế giới này khác biệt với thế giới kia của ta?”
Đã hơn năm năm từ khi cậu bé này, chính là Đường Tam từ Đường Môn “nhảy vực minh chí” (nhảy vực để chứng minh), đến thế giới này. Khi tỉnh lại sau cơn hôn mê, anh không thể làm gì ngoài cảm nhận sự ấm áp. Cái chết anh mong đợi không đến, thay vào đó, anh được đưa đến thế giới này.
Mất một thời gian dài, Đường Tam mới hiểu chuyện gì đã xảy ra. Anh không chết, nhưng không còn là Đường Tam của trước kia. Lúc mới sinh, anh mất gần một năm để học ngôn ngữ thế giới này. Anh nhớ rõ khi mình chào đời, dù không mở mắt được, vẫn nghe thấy tiếng một người đàn ông khóc “tê tâm liệt phế”. Sau này, khi đã thành thạo ngôn ngữ, anh nhớ lại rằng người đàn ông đó hình như đã gọi: “Tam muội, đừng bỏ ta.” Người đàn ông đó chính là cha anh, Đường Hạo. Mẹ anh ở thế giới này đã qua đời trong lúc sinh nở.
Không biết là ý trời hay nhân duyên trùng hợp, để kỷ niệm người vợ đã khuất, Đường Hạo đặt tên cho anh vẫn là Đường Tam. Những đứa trẻ cùng tuổi trong thôn thường trêu chọc anh vì cái tên này, nhưng Đường Tam lại rất hài lòng. Dù sao, anh đã dùng cái tên này gần ba mươi năm ở thế giới trước.
Đến thế giới này, từ sự ngạc nhiên, sợ hãi, đến hưng phấn và cuối cùng là bình tĩnh, Đường Tam đã hoàn toàn chấp nhận sự thật. Anh coi đây là cơ hội thứ hai mà ông trời ban tặng. Ước nguyện lớn nhất của kiếp trước, có lẽ sẽ được thực hiện trong đời này.
Tuy đến thế giới này với hai bàn tay trắng, nhưng Đường Tam có một tài sản lớn nhất: trí nhớ. Là thiên tài xuất sắc nhất ngoại môn Đường Môn, mọi phương pháp chế tạo ám khí cơ quan đều khắc sâu trong tâm trí anh. Và bí tịch nội môn Đường Môn, đặc biệt là Huyền Thiên Bảo Lục tối cao mà anh hằng khao khát, cũng được anh ghi nhớ kỹ càng. Đường Tam hy vọng có thể tái hiện lại huy hoàng của Đường Môn ở thế giới này.
“Cần phải về thôi.” Đường Tam nhìn sắc trời, thân thể gầy gò nhẹ nhàng phóng lên, chạy nhanh xuống núi. Nếu có người thấy anh lúc này, chắc chắn sẽ kinh ngạc. Mỗi bước chân của anh có thể đi xa gần một trượng, những chỗ gồ ghề trên mặt đất không ảnh hưởng gì, anh dễ dàng né tránh, di chuyển nhanh hơn người lớn rất nhiều.
Tinh túy của Đường Môn là gì? Ám khí, độc dược và khinh công. Sự khác biệt lớn nhất giữa nội môn và ngoại môn Đường Môn là cách sử dụng ám khí. Ngoại môn chủ yếu dùng ám khí cơ quan, còn nội môn là ám khí thủ pháp thực sự. Độc dược thường chỉ ngoại môn dùng, đệ tử truyền thừa nội môn rất ít khi dùng độc, vì họ không cần.